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人徒知其接花艺果之勤,而不知其所种者德也,乃以名其亭,而作诗以遗之。
更新时间:2024-10-11 00:28:32
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种德亭(并叙)

宋 · 苏轼

处士王复,家于钱塘,为人多技能而医尤精,期于活人而已,不志于利。

筑室候潮门外,治园圃,作亭榭,以与贤士大夫游,惟恐不及,然终无所求。

人徒知其接花艺果之勤,而不知其所种者德也,乃以名亭,而作诗以遗之。

小圃傍城郭,闭门芝?香。

名随市人隐,德与佳木长。

元化善养性,仓公多禁方。

所活不可数,相逢旋相忘。

但喜宾客来,置酒花满堂。

我欲东南去,再观双桧苍。

山茶想出屋,湖橘应过墙。

木老德亦熟,吾言岂荒唐。

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若乃确乎不拔,物莫与隆,阴阳不能变其性,雨露所以资丰。擢影后凋,一千年而作盖;流形入梦,十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。

又操持部曲精兵七百,围守宫阙,外托宿卫,内实拘执。惧篡逆之萌,因斯而作。此乃忠臣肝脑涂地之秋,烈士立功之会,可不勖哉!

於乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。匪面命之,言提耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成?

青霞沈君,由锦衣经历上书诋宰执,宰执深疾之。方力构罪,赖明天子仁圣,特薄其谴,徙之塞上。当是时,君之直谏之名满天下。已而,君纍然携妻子,出家塞上。会北敌数内犯,而帅府以下,束手闭垒,以恣敌之出没,不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退,则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子,妻之哭其夫,兄之哭其弟者,往往而是,无所控吁。君既上愤疆埸之日弛,而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也,数呜咽欷歔;,

滁阳诸山,视吾家岩壑,不啻数坡垞耳,有欧、苏二老足目间,遂与海内争千古,岂非人哉?读永叔亭记,白发太守与老稚辈欢游,几有灵台华胥之意,是必有所以乐之而后能乐之也。

“且吾闻之,炎炎者灭,隆隆者绝;观雷观火,为盈为实;天收声,地藏其热。高明之家,鬼瞰其室。攫拏者亡,默默者存;位极者高危,自守者身全。是故知玄知默,守道之极;爰清爰静,游神之庭;惟寂惟寞,守德之宅。世异事变,人道不殊,彼我易时,未知何如!”

远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上。授之柄而处下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名,城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳,而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信;外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死所矣

仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也!

夫人之相知,贵识其天性,因而济之。禹不逼伯成子高,全节也;仲尼不假盖于子夏,护其短也;近诸葛孔明不逼元直以入蜀,华子鱼不强幼安以卿相,此可谓能相终始,真相知者也。足下见直木不可以为轮,曲木不可以为桷,盖不欲枉其天才,令得其所也。故四民有业,各以得志为乐,唯达者为能通之,此足下度内耳。不可自见好章甫,强越人以文冕也;己嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。吾顷学养生之术,方外荣华,去滋味,游心于寂寞,以无为为贵

【幺篇】你道你少甚的,不剌,你却是召甚末?俺这外路打扮,实没这异锦轻罗。你若打死他,路上呵,你独自难过,却教谁牵你那虎皮驮驼?

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